讀了今天的報紙, 有關霑叔的; 看了這些人講的話, 實在不是味兒……
大除夕晚有港台十優歌手選舉,不過港台音樂統籌委員會主席李再唐昨日在電話中表示當天是大除夕,氣氛上不適合舉行悼念項目,所以會在明年一月十九日假紅館舉行的《十大中文金曲頒獎禮》上舉行紀念儀式,至於會否追頒獎項則仍在考慮中。
為甚麼大除夕晚就不適合悼念一位剛離世的樂壇巨匠? 人家的離去已是事實, 作為一個樂壇的大型活動, 難道你就可以當沒事發生, 嘻嘻哈哈的過一晚? 況且, 誰說過悼念就一定要愁雲慘霧的?
次文化堂社長彭志銘形容,黃霑的離世,代表 七、八十年代的港人共同創作粵語歌文化的結束。
七、八十年代的文化就是七、八十年代的文化, 一早就已經結束的, 為甚麼霑叔的離去就是一個結束?
況且, 該時代的猛人仍有在世者, 例如顧嘉煇、鄭國江…… 唔通你當佢o地係死o既?
理工大學應用社會科學系副教授何國良形容黃霑所寫的《不文集》衝擊本港的道德觀念,可說是前無古人、後無來者。
《不文集》的內容很不道德嗎? 印象中, 此書只是一本以性為主題的有味笑話集 (有錯請指正), 又沒有誨淫誨盜, 如何衝擊了本港的道德觀念了?
這些人, 都在說甚麼話?
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再見霑叔 (2)
全心保存真的我
霑叔留給我們的教晦
永遠都會有這樣說三道四的人, 他們可能連一行不文集也未曾看過,
祇見書名己經敬而遠之。
當我看見那些新進歌手在台上 ” 演繹 ” 黃霑生前作品時 , 感覺重哀傷
始終勝負只有天知…..
kaifong, 同感.
唔係咁吹得, 何國良點做倒教授!
其實在金曲頒獎禮(正式的典禮)悼念比較合適,十優歌手的典禮只是一個小型的場合,不夠尊重……但李先生扯上除夕氣氛,就很多餘了。
就這兩年的樂壇猛人逝世事件, 越發覺得人們 (尤其是學者們)都在”語不驚人誓不休”; 大家都一窩蜂的為去世的人創造不同的稱譽及形容. 甚麼”香港的女兒”, “一個時代的結束”……
當然, 我不認為當事人有甚麼不配. 只是, 這些稱謂, 在他們過生前就根本應該得到, 何苦每次都是事後才追加呢?
又, 學pk_話齋, 陶傑那些實在是”花巧的文章”; 一日到黑, 寫文時, 雕晒花, 掉一大堆書包出來, 看得差點叫人悶出鳥~~ 這位扶乩的童年活像一位熟手男工, 我覺得他快走火入魔了… 🙁
這些人, 都在說甚麼話?——廢人說廢話。扮有料的廢人講扮有內涵的廢話。反智社會,充斥著這種人!
忽然想到,早已被極之誇張地稱為歌神的sam hui一旦去世,傳媒又不知要怎樣覆天蓋地了!又是乜叉文化的結束了!
做人煩,死人更煩,社會,真攪笑。
c, 我就是這個意思! 本想寫, 假如xxx,xxx過身又點? 但嫌口臭~
不想因某d人o既廢話而令自己招損~~
其實何國良話既「衝擊本港道德觀念」一句並唔一定係負面意思,「衝擊」可以係正面或負面,我睇呢段新聞時,並唔覺佢踩霑叔啊.
Ryan, 我都不覺得何國良在踩霑叔, 而是覺得佢o地”語不驚人誓不休”, 動輒就是”一個時代的結束”, “前無古人”, 講到有咁大得咁大, 而每每, 都只是人死後才講到咁犀利~
我覺得, 好x 悶! -_-
好多人鐘意借D二黎發揮,無計~
deki,這個世界就是這樣的。
除了羅文、哥哥、梅姐、林振強、霑叔等等人之外,這個世界,每日都有人離世。但當一些做幕後的工作者離開時,卻不見有人出來為他們寫些東西。”作大”的文章,無非是想讓該文更令人注目一點,好讓人去留意寫這篇文的人是誰。這或許也是一個悲哀。
霑叔走了,霑叔D戏几好睇
唉 人走了 名留得几个秋??