今年六四的燭光晚會，有一點奇遇，覺得頗值得記下，所以儘管疏blog已久，也要提起精神寫一下。 今天的六月四日是星期一、工作天。本來約好朋友七時半在銅鑼灣集合的，但當列車到了油塘站時，有一位坐電動輪椅的青年進了車廂，但後面的輔助輪卡在月台，我就很自然的幫忙推了一把。原來他們一行三人（另外兩位輪椅青年在另一卡車廂），都是去維園參加六四晚會的！我這個時候，已感動到不得了，忙不迭在twitter跟大家講！ 然後到鰂魚涌站時，他突然說要轉車，當正在忙亂中、在盤算該不該找網友幫忙一起照顧他們的我，就不知就裡的協助推他出車廂（但其實該在北角站轉），到醒覺時，車門已關，我們就跟另外兩位朋友仔分開了。笨笨的我，唯有跟他說，也許天意想製造機會給我跟他相處久一點，談多一點吧。 😀
今日，Tinyau 在 twitter 貼了這篇梁文道在獨媒寫的：“我們守護記憶，直到最後一人”，原來已是2009年的文了。但，劈頭的第一段，已是深得我心。道長說： 我寫六四，而且重複地寫，再也沒有什麼新鮮的角度，也不會有出人意表的觀點。這也許顯得有些無趣，就像每年的六四燭光晚會，幾乎一模一樣的程式、口號與歌曲，年年重演。它使得我們就像患上了偏執狂的精神病人，惹人煩厭 我們這些人，年年提六四，真係講到口臭！是二十二年的口臭！ 但，儘管口臭，仍是要講！而且，學支聯會話齋：“未來會重點向內地人宣傳，勢要將六四薪火相傳到內地”。 所以，我一如上年一樣，盡可能的，在新浪微博上講！ 上年，在新浪微博，我們很多人，未踏入六月四日就“陣亡”了。今年，我比較小心，一直打著擦邊球。例如，早兩日將profile pic 改為自己穿著天安門母親的tee（其實還繫著《字花》的六四圍巾），迄今都沒被發現。:p （早陣子，曾將頭像改為艾未未，被他們連頭像都刪了） 然後，到晚上十一時許，看到星屑醫生在中聯辦拍的這張，將「平反六四」投射到牆上的照片，我當然要幫忙發到twitter，新浪微博啦！ 照片在新浪微博，存活了不夠二十分鐘就遭刪了，而我的戶口，就終於踏入貼甚麼都要被審查的階段了。（不過也成功讓好些人看到及轉發，完成了它的歷史使命） 😀
今日，黃毓民說：“方案通過是香港民主最黑暗一天。” （來源） 關於政改方案，這幾天的紛紛擾擾，面對泛民內部的決裂，甚至網民之間的分化，一直覺得心酸酸。 當然，都預計到今日的政改方案會通過，已有了心理預備。 今日讀報，在我心頭留下深刻印象的，卻是這段： 黨魁余若薇更眼泛淚光稱，對李華明指該黨爭取 2012年雙普選時不相信會成功爭取的言論非常感觸。（來源） 在youtube找不到李華明發言的片段，只找到余若薇的，關於李華明的那段在4’20”
六月四日黃昏，將不大不小的草泥馬，放進我的側袋中，整裝待發，參加六四二十周年燭光晚會去。 出發前，tweet 了一句：“懷著認真的心情，帶著草泥馬去祭英烈。” 有twit友回覆，說：“感覺草泥馬民主英雄不太恰當啊。” 我答： 為何要帶草泥馬到燭光晚會？因為在我眼中，草泥馬代表了討厭河蟹的內地的網民， 大家努力翻牆，草泥馬是網絡上的民主英雄啦！草泥馬要戰勝河蟹啊！ 😉 香港，是中國領土上少數可以公開悼念六四的地方，內地朋友，想公開悼念八九六四是不能的，草泥馬就是他們的代表。 我深深的記得，那時，當哀樂奏起，我真的是用了極誠摯的心，捧著草泥馬，陪著我，向著民主英雄紀念深深的躬鞠。 後面是烈士紀念碑
今早，有內地網友在 twitter 問我，為何未見我寫 blog 講六四。我說，往年六四比較少人關注，所以我會“力推”；今年，關注的人多了，我寫與不寫，好像也沒甚麼所謂了。 當然，其實好應該乖乖的寫的。 二十年。 近來香港熱爆的電視劇《巾幗梟雄》的柴九名句是：“人生有幾多個十年？” 於是我們今年想起六四時，就會想起：“人生有幾多個二十年？” 當年被中央政府血腥鎮壓、壯烈犧牲的大學生都是二十歲左右，他們的人生，只得一個“二十年”。 在網絡上看到好多網友提起二十年前的六四，都會說自已當年只是小學生，甚至是幼稚園生，而我呢，我年紀比較大，二十年前，我已算是大人（雖然個子小），六四民運的大學生們只是大我數載罷了。 寫這篇文前，在努力的翻箱倒櫃找照片，89年5月28日，是「全球華人大遊行」的日子，香港有一百五十萬人參加，我是其中一份子，過了一個極難忘的生日。我在那天拍了張照片，卻怎麼都找不到。 不過，今早卻給我找到幾張在89年6月19日，在維園拍的照片。我已忘了有這一天，我忘了原來當年的6月19日，在維園依然有紀念六四的活動。 作為一個受殖民地教育長大的香港人，我不關心政治。二十年前，我看的雜誌是《次文化》、《博益月刊》、《皇冠月刊》及一些音樂雜誌。 我好記得，六四之後，發覺自己知道的太少，於是開始買《政經周刊》，直至《壹周刊》面世，我由第一期看到今時今日，沒有間斷。於是，我對民主多了認識，除了六四，我也關心香港的民主，我反對廿三條，我希望香港能早日有普選。 （有網民說我越來越政治。其實我對世界大事依然不甚了了，基本上我只懂六四、七一。啊！還有可惡的GFW及河蟹！） 而89年的這些“消閒”雜誌，卻不約而同的做了“六四特刊”、“六四專輯”，再加上文匯的、亞洲周刊的，這些，原來我已保留了它們近二十年。 （也碰巧早兩個月從老家搬了一大箱舊物回自己家，我才找到這些歷史。） 然後，這幾年有了 blog ，我才得以記下這幾年，對於 8964 的點點滴滴。 然後，都已經二十年了，我們這些年青人都變中年人；華叔那些，由壯年人變老年人了，我們都仍然在喊“平反六四”，而六四竟然依然未得平反。 我希望我的人生仍有另一個十年、二十年。 我希望在另一個十年、又或二十年前，六四能得以平反。 今晚，我會戴著它們到維園： 維園見！
全文轉載自：網絡暴民 Jacky’s Blog －大快人心 若你跟猶大人討論是納粹屠猶抑或滅猶較貼切，你覺得他有何反應？ 若有人質疑南京大屠殺是否所有人死在南京城內，抑或有人死在城外，你又有何反應？ 「六四」二十週年前夕，不斷有人提出無關宏旨卻模糊焦點的疑問，是鎮壓抑或屠城？是否有人死在天安門？被坦克輾過的屍體，是平民抑或軍人？ 這些所謂疑問，完全無助認清「六四事件」的本質。 「六四」的本質是政府出動軍隊坦克對付手無寸鐵的學生。「六四」的本質是為何二十年來，國家仍是遮遮掩掩，死難者母親不能公開悼念兒子，人民不能公開悼念胡耀邦和趙紫陽。 每一條模糊視線的問題，其實都是對死難者的二度侮辱。今天你試圖質疑沒人死在天安門，明年你是否打算宣佈「六四」從沒發生？ 歷史的教育顯得無比重要，不知要燃點多少燭光，才能照亮歷史的黑暗？
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星期二晚，回老家晚飯；飯後，媽媽特地幫我烚了兩只雞蛋，以助除去右頰及左膝的瘀傷（我星期一晚在街上PK了）。 我真的好感動，媽媽對我真好！ 臨走時，我跟哥說，希望明晚（星期三）的天氣會轉好，不要下大雨，影響維園的燭光晚會。媽聽了，問我去維園幹嗎？一臉不悅！（我媽實在喜惡分明） 啊！媽媽，我知你在擔心我，但，我在等平反的一天！總有一天，你會明白的！ 很少約人一道去六四燭光晚會，因為怕人家會看到我失態，不過今年卻因為要在會後跟週五聚會的與會者先談一下，所以今年就有了同伴。 多謝天公造美，縱然偶然有少許雨粉，但卻不至於要打傘。 不過坐我前面有兩位少年人（二十歲左右的樣子吧），每感到有點點雨粉，他倆就打起傘來，直至良久，他見周遭的人沒有半點被雨淋濕的跡像，才收起傘子，如此這般的重複幾次，我真的服了！ 兩位都是堂堂的男子漢啊，既然不算乾淨的維園足球場他們也肯坐下來了，也有心專程來祭六四的英靈及四川的亡魂，還在乎那點點的雨粉？ 但有一個夢，不會死，記著吧，無論雨怎麼打，自由還是會開花！ 送這首“自由花”給兩位哥兒，希望你倆不要只顧著打傘。 由於上年的經驗，兼要開會去，所以今年在聽過“自由花”後決意早退。有朋友在晚會後打給我，告訴我今年「支青組」代表及「學聯」代表已有進步，不過我臨離開會場前，還是聽到「支青組」代表那像是全港中學生朗誦比賽般的語調，啊！對不起，我知我是牢騷王…… 不過，我的牢騷還未發完…… 我們在銅鑼灣的出口離開，於是，仍要經過那一眾攤檔。 原來，在燭光晚會進行中，那些攤檔是會繼續活動的，於是，我見到，長毛梁國雄，仍站在他的攤檔前，拿著咪高風（雖然聲量是校低了），向路過的人勸捐！ 別人都在悼念，你卻在為你的組織籌款？ 延伸閱讀： Tommy：擇善而固執 蘋果日報：悼 4.8萬人點亮維園 堅持平反六四
你今年幾多歲？ 如果，你今年是十九歲（或者三十八歲、五十七年歲……）的話，你有否發現，你的新曆生日跟舊曆生日是在同一天，就如你出生那天一樣？ 這是因為農曆有“十九年置七閏”的法則： 陰曆一個月為朔望月，陰曆一年通常有12朔望月（= 354.36708日），比1回歸年短了10.87512日；陰曆閏年則有13朔望月（= 383.89767日），比1回歸年長了18.65547日。19個回歸年的長度為6939.6018日，而19×12+7=235個朔望月（十九年置七閏）的長度為6939.68865日。可見十九年置七閏的規則是為了協調陰曆年與回歸年日數的差。 因為1陰曆年比1回歸年少約11日，所以在公曆中翌年的農曆正月初一比每年的早11天；如果遇上閏年，則推遲約19天。 農曆基本上以19年為一周期對應於公曆同一時間。如公曆的2001年5月27日、1982年5月27日和1963年5月27日這個日子，都是閏四月初五。間中也有例外的例子，比如說公曆的1917年4月4日是閏三月十三、1936年4月4日是三月十三、還有1955年4月4日是三月十二。不過，日子的對應也不是相差很遠的。（資料來源：wikipedia農曆條目） 所以，如果你想知道，十九年前的六月四日，即是農曆哪一天，你只要翻開月曆，看看今年新曆六月四日即是農曆哪天就可以了！ 是的，如此這般，就十九年了。 今年，支聯會將紀念「六四」十九週年活動與四川大地震救災相結合。包括落區簽弔唁冊時，義賣「六四」紀念品，並在6月1日遊行和6月4日燭光集會，呼籲參加者穿黑色衣服，悼念「六四」烈士和哀悼地震死難者，以及將現場收入全部撥捐香港紅十字會，作為四川大地震救災及善後之用。（資料來源） 一如以往（我們仍有自由集會的權利），今年6月4日的燭光悼念集會，將於晚上8時，於維園足球場舉行。 無論你今年幾多歲，都希望你會參加。 延伸閱讀： 記憶回收筒：八之一：歲月無聲、八之二：沒有煙抽的日子、八之三：未平復的心、八之四：最後一槍、八之五：漆黑將不再面對、博益月刊‧1989‧黃碧雲
昨晚，一踏進凌晨12點，就忙不迭的在twitter提醒大家，是六月四日了。 有內地網友問我晚上會否去集會，我說會，他留了一句：pls take our hearts there. 一看到這句，就禁不住眼腔一熱…… 今天，七時四十分左右已進場，所以可以坐得很前，就在紀念碑旁。 曾經說過，我每次參加六四的燭光晚會，都不跟大會唱歌、喊口號，因為我眼淺，怕一發聲，就會忍不住淚。 今晚，好遜，聽著大會誦讀死難者名單，及鋼琴伴奏的《漆黑將不再面對》時，淚已滾滾而下。 常常抬頭望天，看雲、看星、看飛機，想自己分神，不要太投入；突然想起網友說的pls take our hearts there，又忍不住淚。 天安門母親代表李雪文及王丹的話好踏實，語調誠懇，不煽情；何俊仁也講了內地維權的情況，將我們知道更多。 不過後來學聯代表及李卓人的話卻讓我頗生氣。因為，我覺得浮誇。（對不起，得罪了。） 我覺得他們演講的內容好沉悶，就像十八年來沒變過的樣板文章，然後配以激烈的語氣，大喊大叫。 他們為何不講講近年追求民主的親身經驗？內地的GFW怎麼樣？最近香港政府對言論自由、遊行的打壓？早幾天夏門的人民都出來“散步”了，為何不提提這些切身的維權事件，讓幾萬群眾多知道實況，而不是只是流於坐在維園聚一聚，聽著空泛的話，喊喊口號就打道回府下年再來？ 集會的後半段，令我覺得好空虛。 我不想只是參加了一個幾萬人的集體卡拉OK聚會，支聯會，請進步，第十九年的集會，不要再這樣了。 支聯會：「六四」十八週年燭光悼念集會- 程序（下載場刊 .pdf） 延伸閱讀： 關於 8964的del.icio.us bookmark （請幫忙bookmark相關文章，用8964作tag） 史話綿綿：六四, 後記 tommyjonk：何去何從
